故事里的人生(172 君子之交淡如)

故事里的人生(172 君子之交淡如)

  有一位落魄书生,居住在偏僻的小村子里,以私塾教师为业,生活十分贫寒。

一日,书生收到朋友的一封信和一份请柬,邀他进城相聚。

这位朋友是书生少年的同学,两家又是邻居,从小一起长大,感情深厚,后因书生家庭变故,便流落到这穷乡僻壤,与朋友中断联系数十年。 朋友信中说,多年来他到处打听书生的下落,音信全无。 他去年来此为官,近日从一乡绅口中得知书生流落在此,适逢他五十岁生日,故邀书生前去相聚,望万勿推脱。   书生欣然前往,但因家穷,无钱置备寿礼,便从屋后的山泉中灌一坛泉水带去。 朋友知书生来,慌忙出门迎接。 书生献上坛水说:“恭贺艾寿,君子之交淡如。

”朋友十分欣喜,双手接过坛子,说:“知天命年,醉翁之意不在。

”两人携手入内,朋友将书生一一介绍给众宾客,并请书生上位就席,畅谈饮酒如初,无丝毫贱贫疏远之意。

  后书生到朋友帐下做事,恪尽职守,殚精竭虑,朋友在书生的辅助下多有建树,两人友谊也终其一生。   作者感言:为朋友祝寿,送上一坛水,并振振有辞,其意说:“你我之交,清澈如水,肝胆相照。

”朋友心有灵犀,欣然作答,其意说:“深情厚谊,心领神会,何必借助于酒。 ”两人对话是用了修辞学的“藏字法”,分别藏起了“水”、“酒”二字,而这一“藏”却体现了两人之间的“神交”。

所谓“神交”,就是指志趣相投、相知很深的朋友之间高度的精神默契,这是一种超功利的精神交往,是挚友之间心与心的交流与契合。   这是一则文人趣话,意在说明,真正的朋友是超功利的。

但在实际生活中,没有功利的朋友是十分罕见的,以此标准交朋友,你会没有朋友。

人都吃五谷杂粮,都离不开柴米油盐酱醋茶,谁也不能免俗,所以,交朋友必然也脱离不了功利。

一般说来,以功利为基础,本着相互尊重原则,平等互助,互通有无,相互帮助提携,并在频繁交往中加深友谊,是交朋友的常态,纵观古今中外朋友圈,都是如此,哪个离开了功利?  其实,交朋友并不难。

首先,在交朋友时,要努力想着为朋友做点什么,千万别想着从朋友那里捞到什么好处,尤其不要希望朋友为你全心全意,无私奉献,你如果这么想,本身就不够朋友。 其次,当朋友处于困境,遇到难处的时候,只要有能力,就要积极援手,不能袖手旁观看笑话,更不能趁火打劫或投井下石。 如此,你会朋友多多。   小故事里的两位,堪为交友的典范。 处于优势的官员,不歧视穷困的同学,而穷困者也绝无自卑与媚态,两人平等相处,相互尊重。

两人交往,初看似无功利,实则处处与功利有联系,请上座、为之安排工作以及穷同学辅助官员多有建树,均是功利的体现。

至于初见面时以水贺寿,可能是文人杜撰,未必真实,因为封建时代,以教书为业的知识分子绝非社会最底层,怎么也穷不到买不起两瓶酒。 如果是真实的,那也是文化人的故弄风雅,以增添寿宴的情趣。

  顺便说一句,小故事里的“艾寿”“知天命年”,都表示五十岁。 前者出自《礼记.曲礼上》:“五十曰艾。 ”;后者出自《论语.为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲而不逾矩。 ”。

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